Фредегар

Рассказ Григория Турского кончается 591 годом; продолжением его «Истории» служит «Хроника», написанная бургундским монахом Фредегаром Схоластиком («ученым»). Сухое перечисление фактов у Фредегара представляет резкую противоположность богатому живыми подробностями рассказу Григория Турского, дающему отчетливые понятия о людях и делах. В трех первых книгах Фредегар пересказывает по прежним хроникам всеобщую историю от сотворения мира до Юстиниана, в 4-й книге дает извлечение из Григория Турского, в 5-й «доводит рассказ до 641 года, обращая особенное внимание на бургундские дела. Изложение у него плохое; он бессвязно перечисляет факты по порядку времени; язык его неправилен, слог варварский; во всем у него отражается упадок образованности. Он сам замечал, что она очень упала, «Мы живем в период дряхлости мира», говорит он: «потому сила ума ослабела, и никто не может теперь сравняться с прежними писателями». Слог Фредегара похож на те записки, какие невежда старается писать языком образованного общества, мало известным ему. Еще ярче проявляется полный упадок образованности в других хрониках, излагающих «деяния франкских королей» и «франкских святых»; лишь немногие из составителей этих хроник известны нам по именам; все они были монахи.